Haluan vielä tuoda julkisuuteen,
Seuraava esimerkki on parempi luoda yhteyksiä kuin diplomaattiset keinot. Asian ymmärtäminen täällä Suomessa on tärkeintä nyt. Diplomatiaa parempi keino, ystävyys, on ymmärtää eri kulttuurista tulevaa kaikissa uskontokäsityksissä.
Tämä saattaa olla myös vastaus siihen pakolaisvirtaan, joka Eurooppaa ja Keski-Itää nyt ravistelee. Rajan yli tulleilla henkilöillä on nyt kova tarve ymmärtämiseen ja sen ymmärryksen he ovat jo itse oppineet sodan seurauksena.
Esimerkissä matkustetaan Jordaniaan, jossa esimerkin henkilö joutuu käyttämään "diplomaattisia keinoja" selviytyäkseen. Puhelinsoitto "ystävälle".
Henkilö oli matkalla Ammaniin, Jordaniaan suurimman lehden Ammon Newsin haastetteluun. Esimerkin päähenkilö, ystävä oli juuri tuolloin soittanut puhelun tietämättä kyseisen henkilön matkasta Jordaniaan.
Puhelu oli tullut juuri sillä tärkeimmällä hetkellä. Henkilöllä oli edessään ulkomaan matkalla muodostunut ongelma, jota ei itse osannut ratkaista. Henkilön puhelin soi juuri sen kiireen ja vaaran keskellä, mikä ulkomaan matkoilla mahdollisesti voi syntyä.
Henkilö vastasi läheiseni puheluun kiireestä huolimatta. Puhelinkeskustelu oli rauhoittava ja lohdullinen ja jopa pelasti tilanteen muodostumasta vaaralliseksi. Hän kertoi tapahtumasta haastattelijalleen haastattelun jälkeen, mikä ja kuka "ystävä" hänet oli pelastanut.
Haastattelija oli the Ammon Newsin päätoimittaja ja kiinnostui valtavasti matkan pelastajasta. Hän tivasi, kuka henkilö oli puhelun takana ja sai vastauksen, että juuri tuo kyseinen läheiseni henkilö. Ystävä, vammainen,luontoa rakastava viisas neuvoja.
Päätoimittaja sanoi, että "olisipa hänelläkin tuollainen pelastaja ongelmien tullessa". Mikä ettei olisi. Henkilötietoja vaihdeltiin ja päätoimittaja sai kelpo ystävän Suomesta. Tämä yhteys muodostui tiiviiksi, juuri sellaiseksi kahden eri kulttuurissa elävän ihmisen väliseksi suhteeksi, jollaista jokaisen sitä ajattelevan olisi suotavaa ajatella toimiessa humanitäärisissä ja monikulttuurisissa tehtävissä.
Tämä nuori mies, esimerkin päähenkilö menehtyi yöllä 1.10.2015 nukkuessaan. Myös hänen isänsä menehtyi tragediassa 32-vuotiaana yli neljäkymmentä vuotta sitten. Päähenkilön äiti oli raskauden alussa tuolloin. Päähenkilö oli eläessään ihmisten neuvoja, kanssaihmisten mielestä määrätietoinen ihminen. Hänestä jäi kaunis muisto.
Miten opimme ymmärtämään toisen kulttuurin ja ihmisen mielipiteitä uskontoon ja elämiseen liittyvissä kysymyksissä? Tarvitsemme rajoja sekä meidän täytyy pystyä keskustelemaan elämästä ja kuolemasta kriittisesti. Esimerkin henkilö esiintyy julkisesti tuoden esille nämä asiat.
Tämä on nyt tapahtunut; Esimerkissä mainittujen ihmisten erilaisten kokemuksien, erilaisten ja erityisten ihmisten kautta.
Tämä on täältä Suomesta pään avaus ymmärtää eri kulttuurista tulleen ja eri kulttuurissa asuvan ihmisen ajatuksia. Uskotaan, että toista kulttuuria omaava ihminen ymmärtää meitä suomalaisia edellämainitun esimerkin tavoin. Asia sai heti Jordaniassa julkisuutta. Asialla on itsestään laajentuva merkitys luonteensa kannalta.
Esimerkissä päähenkilö menehtyi sairauden seurauksena pian myöhemmin. Hän kuitenkin ehti jättämään meille esimerkin käytöksellään, ympäri maailman, Jordaniassa, Syyriassa, Irakissa , Turkissa ja meille täällä Suomessa.
Julkisuudessa tunnettu henkilö, kenellä on ollut kuunteleva suhde täällä Suomessa asuviin kehitysvammaisiin, vanhuksiin ja sairaisiin ihmisiin, erityisesti esimerkin päähenkilöön, ystävään. Varsinkin hänellä, ulkomaan matkaajalla haasteiden keskellä, toimiessa erikielisten ihmisten kanssa, on monesti ollut tärkeää ottaa yhteyttä kyseiseen läheiseen ihmiseen jossain hänelle ylipääsemättömässä tilanteessa, kuten esimerkissä. Kyseinen henkilö toimii kansainvälisissä mainos-, markkinointi- ja luennointitehtävissä ulkomailla ja kotimaassa, ja on saanut apua juuri tältä erityiseltä ystäväpiiriltään.
Esimerkin päähenkilöllä ja hänen ulkomailla työtehtävissä toimineella henkilöllä molemmilla on ja oli ympärillään suuri, ympäri Suomea kohtaloiden kautta muodostunut kehitysvammaisten joukko.
Päähenkilö erityisesti erottui järkevillä ja lohduttavilla sanoillaan toista ihmistä kohtaan nähden asioita, jotka pelastivat kiireeltä, rauhoittivat ja saivat aivan uuden näkökulman keskustellessa asiasta.
Hänellä oli ärhäkkä kuolemaan johtanut epilepsia, joka ei haitannut ajatuksia, mutta kaikkia muita päivittäisiä asioita.
Hänellä, ystävällä oli antaa meille suomalaisille myös toinenkin ominaisuus: Se on ymmärtää, miten kehitysvammainen, sairas, lapsi tai vanhus on opettava esimerkki. Emme edes osaa ajatella, miten heillä saattaa olla järki edellä muita. Luottamus ja usko omaan elämään ovat tasapainossa heilläkin.
Sanotaan, eri kulttuurista tulleen ihmisen myös ymmärtävän heidän kaltaisiaan. Siis se on se yhteys, joita viisaat ovat iät ajat yrittäneet etsiä ratkaisuksi maailmanrauhan kannalta, minkä eri kulttuurista tullut on jo omaksunut, kuten esimerkissä.
Tutkittaessa eri uskontosuuntauksia kaikki eri uskontosuuntauksiin kuuluvat ihmiset ajattelevat esimerkin vaikuttajista ja vaikuttavuudesta samalla tavoin. Tähän perustuu rauhanjulistus, joka on yleistä maailmanrauhaa tukeva.
Jordanian valtaeliitillä on tähän oma osuutensa maailmanrauhan rakentamisessa ymmärtää paikallisen uskontokäsitysten ristiriitaisuudet ja vähempiosaisten merkitys rauhanjulistuksessa. Rauhanjulistuksessa vähempiosaiselle luetaan ja toistetaan perässä hänelle kuuluvat oikeudet perheen läsnäollessa. Rauhanjulistusten lukemista aikuisille vähempiosaisille toivotaan myös länsimaissa luettavan enemmän.
Esimerkin päähenkilön muistokirjoituksessa lukivat sanat::
"Tonin polkupyörä ei enää kulje, se kasvaa kukkia täynnänsä. Linnunpöntöt odottavat ensikesän asukkeja tulevan kylmän talven jälkeen täällä pohjolassa. Tonin ei enää ole kylmä".
Lisäksi YK:n vaikuttavuuden piiriin halutaan ne kehitysvammaiset, sairaat ja vanhukset lasten lisäksi, joita ei mainita YK:n lasten oikeuksien sopimuksessa. Tuotosta käytettäisiin hyödyntämällä näitä vaikutteita edistämään maailmanrauhaa.
Henkilöiden nimiä ei kerrota julkisuuteen turvallisuussyistä.